Primele încornorări și Apariția Expresiei „dau Coarnele”

2024 Autor: Bailey Albertson | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 13:04

Cine a fost primul „încornorat” și cum a apărut expresia „dă coarnele”

Coarnele au devenit un simbol al unui soț înșelat. Când vine vorba de infidelitatea soției, în loc de cuvântul „trădare” se spune „ea i-a dat coarnele soțului ei”. Există diverse versiuni ale originii acestei expresii.

Una dintre primele

Conform uneia dintre versiunile răspândite, tânărul Actaeon, eroul mitului antic grecesc, a devenit primul încornorat. Într-o după-amiază, vânătorul Actaeon a rătăcit în valea Gargafia în căutarea unui loc umbros. În grota pantei abrupte a stâncii, a văzut-o pe frumoasa Artemis, care se pregătea să înoate.

Fiica războinică a tunetului Zeus și Latona l-a observat pe vânătorul care se uită și s-a enervat. A transformat tânărul nefericit într-un căprioar. Bietul om a fugit și a dat peste propriii lui câini de vânătoare. Pachetul nu l-a recunoscut pe proprietar și l-a sfâșiat.

Numele Actaeon a devenit un nume de uz casnic pentru soții înșelați. Cu toate acestea, în această versiune există contradicții - Actaeon nu poate fi numit un bărbat care a fost înșelat de soția sa.

Legenda împăratului

Versiunea legată de împăratul bizantin Andronicus Comnenus (1183-1185) sună mai convingător. Istoricii îl descriu pe Andronic ca un om inteligent, puternic, frumos și iubitor. Conexiunile sale amoroase îi nemulțumiră pe nobili. Faptul este că domnitorul a început intrigi cu soțiile propriilor curteni. Femeile nu îndrăzneau să refuze, iar soții nu îndrăzneau să obiecteze. Altfel, era posibil să pierzi nu numai statutul, ci și viața.

Andronic a fost însă pofticios, dar nu a fost un prost și, prin urmare, a dat pământ unor soți înșelați, iar altora dreptul de a vâna în domeniul imperial, unde pășunau turme mari. Antlers erau un semn de privilegiu dubios. Au fost cuie solemn închise la porțile moșiei prin ordin al împăratului. Jokerii de la curte au șoptit că „germenii de cerb” cresc pe fruntea celor beneficiați. Cu toate acestea, au fost puțini oameni dispuși să bârfească cu voce tare. Morala de la curtea imperială era crudă - un glumeț putea fi ușor atârnat pe aceeași poartă.

Un alt împărat este creditat că a contribuit la originea „încornorilor”. De data aceasta germană. În 1427, a fost emis un decret care interzicea soldaților să fie în armată cu soția lor. Se presupune că sexul conjugal duce la slăbirea spiritului militar. Violatorii interdicției au fost obligați să poarte „bijuterii ramificate”.

Văzându-și soțul

Cercetătorii-filologi Melerovici și Mokienko menționează în cartea „Unități frazeologice în vorbirea rusă” o altă versiune a originii unităților frazeologice. Vechii germani aveau un obicei, potrivit căruia o femeie, însoțindu-l pe soțul ei la război, și-a îmbrăcat o cască cu coarne. Prin aceasta, ea a informat că a echipat credincioșii pentru campanie și „rămâne liberă”. Când războinicii s-au întors, au găsit adesea un supliment la familie.

Dar germanii înșiși cred că căștile nu au nimic de-a face cu asta. Expresia provine dintr-o procedură specifică de castrare a cocoșilor, obișnuită în satele germane. Pentru nefericitul cocoș, nu numai testiculele au fost scoase, ci pieptenele și pintenii au fost tăiați. Apoi, pintenii au fost transplantați în locul creastei. Așadar, caponul a devenit „încornorat”.

Alte versiuni

În antichitate, un corn era un semn al puterii, fertilității și puterii sexuale a unui bărbat. Grecii antici foloseau același cuvânt pentru penis. Diomedes, râzând la Paris, spune: „Archer, fanfaron, corn mândru, urmărind fecioare”.

Romanii antici aveau aceeași conotație sexuală. Ovidiu, aflând despre trădarea iubitei sale, a exclamat: „Mai târziu au apărut coarne pe capul meu”.

În Italia, „încornorat” este una dintre cele mai grave insulte, iar în regiunile sudice, combinația degetelor „capră” este considerată o aluzie la infidelitatea soției altcuiva.

În Portugalia, se credea că un bărbat care fusese înșelat avea o frunte dureroasă și chiar ramurile de cerb ar putea crește. De asemenea, în vremurile de demult exista obiceiul de a înmâna rușinii o perucă cu coarne, dacă nu spăla rușinea cu sângele infractorului.

În Spania, sintagma „instruiește coarnele” a fost asociată cu Diavolul, deoarece ispititorul cu coarne este sursa primară a tuturor păcatelor și desfrânării.

Imaginea unui soț, pe a cărui frunte, după trădare, crește un decor ramificat, se răspândește în poezia europeană a secolului al XIII-lea. În curând, a apărut obiceiul de a decora capetele soților ghinioniști cu coarne, arătând cu ce au fost dăruite jumătățile greșite.

În Franța, cuvântul „încornorat” a fost folosit de mult timp pentru a se referi la soțul unei amante regale permanente sau temporare.

În mod surprinzător, astăzi „coarnele” sunt un simbol al adulterului în rândul popoarelor care trăiesc pe diferite continente. Ele servesc drept decor rușinos în Rusia, Republica Cehă, Germania, Portugalia, țările arabe. Aproape peste tot, cu excepția Chinei, ei „poartă o pălărie verde”.